TESIS sobre la REVOLUCIÓN CULTURAL - Guy Debord

ESPACIO IMAGINARIO/ REAL -  SIGNO: ICONO/SÍMBOLO/ÍNDICE

Introducción

Apartado a)

A.1. DESCRIPCIÓN MINUCIOSA DEL ESPACIO IMAGINARIO.

Voy a empezar la descripción de lo general a lo particular:

• Lo que decodifico en esta imagen son una especie animal que llamamos peces, no sabría decir en concreto que tipo de pez o peces son. Por su posición y colocación parecen estar muertos pero por su aspecto resultan frescos.
• Los peces ocupan casi el 100% de la imagen.
• Hay un total de 27 peces pero unos están colocados encima de otros y por ello no se ven por completo.
• Unos están colocados más lateralmente, otros semi-volteados o en posición contraría a la natural. Unos aparecen con la parte de la cabeza hacia la izquierda, otros hacia la derecha, otros colocados más verticales y hacia arriba.
• Excepto por la colocación, de estar unos sobre otros, todos están situados en el mismo plano o a la misma distancia respecto del lugar dónde se encuentran.
• En los extremos superior e inferior derechos se aprecia por un lado una zona que por su aspecto podría ser agua y por otro una superficie que parece hecha de madera.
• En los extremos, los trozos o partes de los peces son más pequeñas comparado con los que está más en el centro. Tal vez no sean peces, pero por lógica, corresponde a una parte mínima de los mismos.
• Situados por debajo del centro visual de la imagen hay trozos de pez que tienen mayor grosor.

• La parte externa que corresponde con el lomo de los peces es más clara q la parte externa superior y ésta a su vez tiene otra textura.
• Las aletas de los mismos son delgadas comparado con su anchura y pequeñas comparado con su tamaño completo. La cabeza de los peces es aproximadamente 1/3 de tamaño del pez completo.

A.2. DESCRIPCIÓN MINUCIOSA DEL ESPACIO REAL.

Voy a describir una imagen rectangular, cuyo alto es más largo que su ancho, una imagen en blanco y negro.

• El espacio bidimensional se compone principalmente de líneas que forman trapecios de diferente tamaño y de diferentes lados. También de triángulos no equiláteros.
• Las líneas que forman son bastante rectas.
• Las formas se relacionan entre sí sin resaltar demasiado unas sobre otras.
• Hay muchas líneas invisibles debido a la superposición de las formas.
• El color distribuido por el plano hace que las formas se relacionen entre sí por una tensión equilibrada.
• En un primer momento, no hay formas que destaquen sobre las otras, el ritmo o paradas que los ojos realizan al mirar dicho plano es bastante monótono aunque después llama más la atención el centro visual de la imagen debido al tamaño mayor que tienen las formas. Pero a la vez existe un movimiento continúo que no deja que te detengas especialmente en ninguna forma en concreto; debido a la vez a su parecido y desigualdad del tamaño de las líneas que hay entre ellas.
•  El formato del plano corta algunas formas de forma muy tajante.
• Se respetan las proporciones y los tamaños.
• Todo ello se organiza según una estructura compositiva con un equilibrio dinámico y en armonía.

Apartado b)

DEFINICIÓN DE LA FOTOGRAFÍA ELEGIDA COMO SIGNO Y EJEMPLOS CONCRETOS DE FUNCIONAMIENTO DE ÉSTA COMO ICONO, SÍMBOLO E INDEX.

Dicha fotografía es un signo en particular, y por lo tanto portadora de un mensaje que tiene un significado. Para ello tiene que existir un lector, en este caso yo, una realidad fotográfica (la fotografía en sí) y el objeto fotografiado (los peces). El significado de la misma es una construcción con entidad cultural, es decir, hace falta aprender a construirlo. A través del lenguaje (que hemos aprendido) le damos un significado; se produce una comunicación en este caso visual. Al verla ya la identificamos, hemos aprendido a leer la imagen y por lo tanto a decodificarla.

“El filósofo y semiótico norteamericano Charles Sanders Pierce ha desarrollado tres categorías de signos visuales y cómo se relacionan con su referente o realidad exterior. Según él, existen tres relaciones básicas entre el signo y el mundo exterior” ⁽¹⁾. Como icono, esta imagen representa a una especie animal cuyo hábitat es el mar o río gracias a la similitud que tiene con los mismos.

“El icono representa el referente ausente gracias a la similitud que tiene con él; es “un signo que remite al objeto que denota simplemente en virtud de los caracteres que posee” […] la fotografía es entonces espejo”. ⁽²⁾.

También es símbolo, en este caso, para mí lo es de zona pesquera y de abundancia, dependiendo del contexto dónde estemos lo entenderemos como tal. Dependiendo de la cultura le daremos un significa u otro. “El símbolo relaciona de manera convencional y arbitraria un significante y un referente; es “un signo que remite al objeto que denota en virtud de una ley […] que determina la interpretación del símbolo por referencia a dicho objeto”. ⁽³⁾.

Y es índice ya que existe gracias al dispositivo fotográfico que hace que tengamos dicha impresión presente. “El índice evoca entonces al referente gracias a una huella o una impresión; es un signo que significa su objeto, con frecuencia en virtud del hecho de que realmente se halla en conexión con él”. ⁽⁴⁾. “Esta última concepción se distingue claramente de las dos precedentes, especialmente porque implica que la imagen indicial está dotada de un valor absolutamente singular, o particular, puesto que está determinada únicamente por su referente, y sólo por éste: huella de una realidad.” ⁽⁵⁾.  “Las fotografías, y en particular las fotografías instantáneas, son muy instructivas porque sabemos que, en ciertos aspectos, se parecen exactamente a los objetos que representan. Pero esta semejanza se debe en realidad al hecho de que esas fotografías han sido producidas en circunstancias tales que estaban físicamente forzadas a corresponder punto por punto a la naturaleza. Desde este punto de vista, pues, pertenecen a nuestra segunda clase de signos, los signos por conexión física [índex].” ⁽⁶⁾

Como conclusión, la imagen es signo, sino sólo hablaríamos de manchas y nada más allá. No veríamos el espacio imaginario.

Hay que distinguir el referente (la realidad: los peces) del significado (lo construido, “comida”, “zona pesquera”, “abundancia”, “muerte”) y por su puesto, del trozo de papel.

En cuanto al símbolo, en este caso se trata más de un signo personal, ya que para que sea universal hace falta que mucha gente conozca de antemano la relación de significado.

En cuanto a la fotografía como huella de un real, el movimiento de deconstrucción (semiológica) y de denuncia (ideológica) de la impresión de realidad, por útil y necesario que haya sido, nos deja un poco insatisfechos ya que, “Algo singular subsiste a pesar de todo en la imagen fotográfica, que la diferencia de los otros modos de representación: un sentimiento de realidad ineluctable (necesario) del que uno no llega a desembarazarse a pesar de la conciencia de todos los códigos que allí están en juego y que han procedido a su elaboración. […] Por eso es necesario proseguir el análisis, ir más allá de la simple denuncia del “efecto de real”: es necesario interrogar según otros términos la ontología de la imagen fotográfica.” ⁽⁷⁾.

Bibliografía:

(1). MARGA CLARK, “Imagen y realidad: transformación de lo real” “Impresiones fotográficas”. Madrid. Editorial Instituto de Estética y Teoría de las Artes. 1991. Pág. 53.

(2). F. SOULAGES, “Estética de la fotografía”. Buenos Aires. Editorial La Marca. 2005. Pág. 97.

(3). F. SOULAGES, “Estética de la fotografía”. Buenos Aires. Editorial La Marca. 2005. Pág. 97.

(4). F. SOULAGES, “Estética de la fotografía”. Buenos Aires. Editorial La Marca. 2005. Pág. 97.

(5). PHILIPPE DUBOIS. “El acto fotográfico. De la representación a la recepción”. Barcelona. Editorial Paidos. 1999. Pág. 42 y 43.

(6). PHILIPPE DUBOIS. “El acto fotográfico. De la representación a la recepción”. Barcelona. Editorial Paidos. 1999. Pág. 47

(7). PHILIPPE DUBOIS. “El acto fotográfico. De la representación a la recepción”. Barcelona. Editorial Paidos. 1999. Pág. 21